延暦寺の荒行「千日回峰行」を満行した大阿闍梨　京都御所に土足参内　戦後１４人目

土足参内し、諸大夫の間に昇殿した大阿闍梨の釜堀さん（１４日午前１１時１０分、京都市上京区・京都御所）
https://nordot-res.cloudinary.com/ch/images/291861198085850209/origin_1.jpg

　天台宗総本山・延暦寺（大津市）の荒行「千日回峰行」を満行した大阿闍梨（だいあじゃり）の釜堀浩元（こうげん）さん（４３）＝同市、延暦寺善住院住職＝が１４日、京都市上京区の京都御所で「土足参内」に臨み、国家安泰を祈った。

　午前１０時半、京都御苑の東側にある清浄華（しょうじょうけ）院を出発。森川宏映（こうえい）天台座主が乗る輿（こし）に続いて、蓮華（れんげ）笠に白色の浄衣（じょうえ）を身に付けた釜堀さんは朱傘を差され、玉砂利を踏んで進んだ。行列は約９００人に及んだ。
・https://nordot-res.cloudinary.com/ch/images/291861198085850209/origin_1.jpg
・http://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20171014000068

5 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:03:54.38ID:hmxUXc8+0

土足厳禁ですよ


17 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:10:12.29ID:7JhIv90r0

>釜堀さん
おまえらここにはノータッチかよ。


21 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:15:10.89ID:372luA8E0

この僧侶はゲイの方ですか？


252 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 13:28:41.65ID:7wnCx4nF0

>>21
ヒント近くに雄琴温泉があるそこの歴史

29 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:23:23.93ID:q+yBJIkF0

阿闍梨とか大阿闍梨って昔の日本舞台のRPGでモンスターとして倒しまくった経験から
なんか黒い敵にしか見えない


36 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:28:01.45ID:lDI8kxKE0

>>29
字面が酷いよな

30 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:23:48.10ID:aBd8gUE80

なんかドサクサに紛れて草鞋と蓮華にも送り仮名振ってるけど、読めるっつの
小学生かっつの


329 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 09:57:58.72ID:qWxtOQ+R0

>>30
送り仮名？
振り仮名だべ？

347 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 10:28:11.82ID:BarOWAZ+0

>>30
くさがえる
はすっぱな

なぜか返還出来ない

42 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:31:39.85ID:COGj1qbv0

残るは即身仏行？
そもそもメディアで取り上げる必要なくね？


45 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:36:06.36ID:pJ4CYGYF0

一方でおまいらは、両親を即身仏にして衣装ケースに仕舞うのか。


338 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 10:14:18.46ID:xNVX4d+R0

>>45
お陀仏としてな

46 ：名無しさん : 2017/10/14(土) 22:37:34.62ID:KDta4UkQ0

このスレで阿闍梨餅を知った
ググってくる


115 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 00:02:47.88ID:b/Ez8iDA0

ちょっと待て。どんなルールよ。
俺なんか15年会社に通う荒行だぜ。


116 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 00:05:19.41ID:FjuvwVyu0

で、こんな苦行って何か意味あんの？


117 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 00:08:11.15ID:nfw+Lfv10

>>116
糖尿だけどウォーキングが辛くて続けられない人に

120 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 00:11:38.26ID:FjuvwVyu0

2000年以上前にお釈迦様が苦行は無意味だと悟って説かれている
ハズなのに何してんのこの人たちは？
ただの自己満で、その界隈ではおおすげーてことになってるだけね〜


196 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 03:02:55.74ID:H6bEubmvO

すごいけどこれやったら偉い坊さん扱いされるのは
体育会系や根性論と同じで日本の悪いとこだよ
自堕落に生きてても良い説法ができりゃ
坊主なんてそれでいいんだよ


247 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 09:22:50.31ID:g70G3Q8h0

>>196
安っぽいお前の価値観など無意味

222 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 06:30:14.08ID:8nqEQSE90

>>196
瀬戸内寂聴は嫌いだ(´∀｀*)

200 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 03:30:12.29ID:gEb90ev30

比叡山は平安時代から強訴だなんだ繰り返して
平清盛、足利義教、織田信長と反撃、焼き討ちうけてる俗物だからな


206 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 04:53:16.77ID:U7Syqacj0

厳しい修業を積んだ大阿闍梨よりも
座主のほうが偉いのか
矛盾だなw


229 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 08:10:10.77ID:rnaOUOp60

>>206
阿闍梨さんは行の人
座主は学僧

207 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 04:55:07.66ID:gEb90ev30

ヤマイダレに寺と書いて痔

女人禁制のお寺で厳しい修行をしたカマ掘りさん


211 ：名無しさん : 2017/10/15(日) 04:58:58.57ID:M4X40OHw0

>>207
せいぜい中高生くらいの年齢でやらされるから、痔はないと思うよ
そのくらいの年齢だと簡単に広がるし

266 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 02:26:46.76ID:3jXb/gNn0

お釈迦さんはこういったヒンズー的バラモン的な事には否定的だっただよね


267 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 02:33:22.82ID:mRRut/7F0

>>266
それを言ったら初期の仏教は偶像否定だから仏像なんてあるわけないし
日本の仏教のほとんどは釈迦の教えの逆を行ってるようなものだし

273 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 02:59:29.04ID:fim/uhV70

いいなぁ宗教は科学的裏付け必要無いから・・・・・遣りたい放題だ


302 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 08:45:00.50ID:MqSP8nox0

ニート阿羅漢なんぞ、ついぞ出なかったなw


308 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 09:04:11.05ID:f2OO58Ix0

これ日雇い派遣千日とかの方がよっぽど苦行だよね。
なんか釈迦が苦行マニアの兄弟子に病気の老人を見せてお前の苦行なんかこの人の苦痛に比べたら大した事はないよとか言う話が有ったけど


353 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 10:53:18.24ID:qOD6b1t80

>>308まさにww

348 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 10:31:27.03ID:UgMeRLCU0

凄いね庶民には到底及ばない世界
学も能力も根性もない庶民でも念仏を唱えれば救われるという法然は偉大だった


378 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 12:40:21.28ID:rrJ1I/mT0

仏陀が「苦行は無意味」だと言ってるのに
なぜこんなことするんだ？
無意味なのを再確認するためか？
それなら時間の無駄すぎる


385 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 12:54:48.50ID:9x1JNnCw0

>>378
修行してない坊さんにお経あげられても意味ないし。

380 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 12:45:27.34ID:f6/WXFUk0

>>378
気持ちいいからだよ

486 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 17:09:36.82ID:oQAeBAap0

昔NHKで千日回峰行のドキュメンタリー見たけど超人的な忍耐力が無いと無理だぞこれ。


503 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 17:28:55.74ID:rDNwxdAl0

まあ仏教の悟りとは違うんだろうけど
古代インドで言えば修行絶対主義みたいな所があったしなあ
とにかく苦行をすればするほど偉いみたいな
それで釈迦でさえ苦行をした


506 ：名無しさん : 2017/10/17(火) 17:37:10.22ID:IxEGzAfR0

修行したのは結構なんだけど
その結果どんな真理を語ってくれたのかな
修行のための修行じゃないんでしょ